阳明心学
2024-11-21
明明是别人的错,为什么要 “吾日三省吾身” ?
学习中华经典与战略领导力让人体悟反省之道,明白自我反省的重要性。通过反思自身原因而非指责他人,可以促进个人成长和进步,同时也能更好地处理人际关系和工作中的冲突。
2024-11-21
王阳明的“岩中花树”,蕴含怎样的智慧?
面对挫折与困难,企业经营者需保持乐观和韧劲,洞察困难本质。阳明先生的思想启示我们,对事物本质的认识取决于看待事情的高度和角度。通过锻炼心理韧性,我们可以改变态度、提升认知,使内心变得更强大,从而克服各种挑战,实现个人成长和成功。
2024-11-17
如果王阳明先生面对职场中:入职、离职、升职、降职 这四大问题
职场中入职、离职、升职、降职等维度的问题,可从阳明先生的《与王纯甫书》中寻找答案。阳明先生通过王纯甫的职场挫折,阐述了“金之在冶”的比喻,强调人的成长需经历动心忍性的磨炼,富贵、贫贱患难皆是磨炼。他提倡内求,建立正确认知,完成自我超越。同时,阳明先生对学生的非议持“自反自责”的态度,展现了他立德、立功、立言的“三不朽”人生境界。
2024-11-17
当阳明先生的弟子也遭遇免职……他会怎么做?
嘉靖五年,阳明先生回复弟子南元善的来信,赞赏其在被免职后依然专注于求学问道,不念及个人荣辱得失。阳明先生指出,忧愁悲苦源于良知被遮蔽,如慕富贵、忧贫贱等心念。他强调,修身在于正心,摆脱痛苦需恢复良知本体。南元善面对挫折的从容态度,成为后世求学榜样。
2024-11-17
王阳明:“事上磨炼”的本质是“时”上磨炼
阳明心学强调“事上磨炼”,认为无论学习、工作还是社交,都是在修炼内心。人的念头随时随地产生,需时刻觉察并改正错误认知、去除过度欲望。阳明先生提出“八颗心”作为参照,建议通过慎独、寡言、不二过等方法在起心动念处磨炼己心,以达到提高心性的目的。人生处处皆是修炼,需以更高层面的心为心,才能解锁成长。
2024-11-10
学贵专、学贵精、学贵正:求道,与技能并不冲突
阳明先生通过与乔白岩的对话,阐述了“学贵专、学贵精、学贵正”的道理,指出真正的学习是为了求道,而非仅仅沉溺于技艺。专于道才是真正的专,精于道才是真正的精。学习需要在心上用功,去除内心的错误认知和过度欲望,恢复清澈的良知,才能在自己的专业领域成长为真正的大师。文词技能等只是末节,若拥有纯乎天理良知之心,自然能掌握。
2024-11-10
《素书》 :人中之俊,人中之豪,人中之杰
文章通过《素书》第二章“正道”中描述的“俊”、“豪”、“杰”三种人,阐述了企业经营者应具备的品德与能力。其中,“俊”指有美德、威信、道义、才能和智慧的人;“豪”指行为可为人榜样,智慧能理清复杂事态,信守承诺且廉洁分享的人;“杰”指尽忠职守、义无反顾、勇于担当且清廉自守的人。文章通过具体的企业家案例,展示了这些品质在实际经营中的体现与重要性,强调成长与正向道路的重要性。
2024-11-10
阳明先生的责志之功:如何应对“八颗心”?
阳明先生在《示弟立志说》中强调立志的重要性,提出责志功夫,要求求学者立真志、时时观省,去除“八颗心”(怠、忽、躁、妒、忿、贪、傲、吝),达致清澈良知。通过立志与责志,人们可以克服错误认知和过度欲望,实现自我提升。文章还提到一位企业家通过自我打分发现自身问题,强调心上用功的重要性,只有真正去除私欲,才能汲取圣贤智慧。
2024-11-10
阳明先生:为学,为政,为商,皆为“一”
文章通过讲述朱子礼向阳明先生请教为政与为学之道的故事,阐述了阳明心学的核心思想——致良知。朱子礼通过自省与修行,体悟到为政与为学相通,皆在于致良知。同时,文章也指出,好的领导力在于管理己心,通过内省读懂自己进而读懂他人,实现自我提升。阳明心学强调在事上磨炼,去除心中错误认知和过度欲望,以达到更高的人生境界。
2024-11-10
人言不如自悔之真,但自我反思≠自我否定
历代大贤倡导“行有不得,反求诸己”,即面对问题应先从自身找原因。但直接面对不足可能打击自信,导致自我否定。真正的反求诸己需以坚定修身志向为前提,是自觉、主动、发自真心的,旨在去除错误言行和认知,提升自我。与自我否定不同,反求诸己能打开心门,扫除成功路上的障碍,成为更好的自己。
2024-11-10
快乐的意义与追寻:对社会贡献与个人成长
真正的快乐并非源自外在的财富、地位或名誉,而是需要超越浅显甚至错误的认知。这些错误认知多来自道听途说,蒙蔽了内心的良知。要获得更高级别的快乐,需远离不靠谱的人和事,增强明辨能力,选择深度学习等高级成长路径,形成独立、高级、纯善的价值理念。古希腊快乐主义认为,内在自足、平静自然的和谐状态是最高级的快乐。
2024-10-29
阳明心学是企业赢得客户信任的学问
阳明心学对当今企业经营者具有重要价值,能帮助解决中国市场存在的结构性缺陷和方向性偏差。通过培养信任、张力和心法,企业可赢得客户信任与尊重,实现基业常青。阳明心学强调去除错误认知和过度欲望,通过“格物致知”在心上用功,提升个人品质,赢得他人信任。在起心动念处致良知,是赢得客户信任的关键。
2024-10-29
学习阳明心学鲜有人知的四个建议
学习阳明心学要有更大收获,需专注阳明心学同时展望四书五经等经典,以解决现实问题并展望长远;要熟读经典文章,更要实践为善去恶,知行合一;学习过程中,可以适时离开课堂沉淀,但要将所学精髓应用于生活和工作,实现人生价值最大化。
2024-10-29
学习王阳明《教条示龙场诸生》的四重境界
阳明先生在龙场悟道后,写下《教条示龙场诸生》一文,教导学子们如何立志、勤学、改过、责善以进德修学。他强调这些不仅是文字上的教诲,更是需要真正践行的人生准则。通过学习,人们可以达到不同的境界,从理解到真正践行,再到深刻体证并自信地走向成功。
2024-10-28
突破固有思维模式 ,创新总在边界外
通过九个点和四条线的问题,阐述创新需要突破固有思维模式,打开思维边界。学习中华经典如阳明心学、《道德经》等,可以帮助企业家突破认知局限,实现真正创新。其中,四位企业家的思想精华——圣人之道吾性自足、圣人处此更有何道、反者道之动、有之以为利无之以为用,为打开局面、实现创新提供了指引。
2024-10-20
除了勤读书,阳明心学日用功夫的:先、中、后
阳明心学为企业家提供精神动力与智慧,强调在起心动念处用功,通过“忍默得、收敛得、消化得”来战胜内心闲思杂虑,以更高层面之心主宰言行。企业家需防于未萌之先、克于方萌之际、拔除病根,勤读书并事上磨炼,以“心-道-德-事”四部曲为指导,实现个人成长与企业成功。
2024-10-20
如果你觉得当下人生艰难,那就去贵州龙场看一看吧
作者参加龙场学习会,实地探访阳明先生遗迹,深刻体会到阳明先生在艰苦环境中的悟道历程。通过回顾阳明先生波澜壮阔的一生,作者领悟到面对困境应有大志向和修心功夫,学会换位思考以高人视角看问题。文章鼓励人们在遭遇生活困难时,学习阳明先生的积极乐观和自我提升,以通透的心态和开阔的思想面对人生。
2024-10-09
王阳明:君子之酬酢万变,当行则行,当止则止
阳明先生在初涉仕途时,针对边防问题向朝廷提出了《陈言边务疏》,其中包含了八条切中要害的军事建议,展现出其深厚的军事韬略和洞察力。然而,这封奏疏可能并未被朝廷采纳。阳明先生在晚年反思此事时,认为自己当时有些意气用事,但坚持认为当行则行,当止则止,叩问良知,做好当下,只问是非,不计利害,展现出其赤诚的报国之心和高尚的品格。
2024-10-09
人这一辈子,都在为认知买单
认知水平的差异决定了人的选择和命运。通过提高认知水平,可以洞察事物本质、把握机遇。学习经典、去除内心贪念私欲、实践并反思,可提升认知水平,实现知行合一,跳出认知局限,创造无限可能。
2024-10-09
王阳明:能致良知,则心得其宜
通过讲述阳明先生对“致雨之术”的看法,强调了平时准备与持续努力的重要性。阳明先生认为,真正的祈福不在于祭祀之时,而在于日常的戒慎恐惧与持续观照内心。他建议太守先注重修正人事,反省内心,清理冤假错案,停止奢侈浪费,真诚悔过自责,以至诚之心为百姓请命。同时,阳明先生晚年也强调了“集义”即“致良知”,功夫应下在当下,方能利长远。
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