《道德经》中第五十一章的“家庭之道”

　　在中华文明悠久的历史中，尽管社会结构经历了多次变迁，但以家庭为中心的价值观始终未变。引用《道德经》中的“道生之，德畜之，物形之，势成之”，阐述了构建和谐家庭的哲学。文指出，偏离正道是家庭问题的根源，应通过种下幸福的种子来收获美满的家庭生活。接着，文章强调了正确的财富观、荣誉观和健康观的重要性，提倡适度而非过度追求物质财富，重视精神财富的培养。

　　在中华文明五千年的历史进程中，社会结构经历了许多次变化，对家庭也产生了一次又一次的深刻影响。但是，在中华文化的呵护和引领下，中华民族以家庭为中心的社会根基始终没有动摇，人生重大问题也在经典中不断消解。

　　道德经第五十一章有云：“道生之，德畜之，物形之，势成之。”这句经典，为我们阐释了如何构筑家庭之道。

　　01 道生之

　　“大道甚夷，而民好径。”

　　大道是存在的，幸福家庭是可以建设的。一些家庭之所以出现问题，是因为偏离了大道，陷入了小道的泥潭。只要我们回归大道，家庭就可以回归幸福美好的状态，那条大道从来没有关闭过。简而言之，家庭如此充满希望，我们务必要坚定信心。

　　何谓家庭大道呢?

　　这个世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，一切都是有原因的。所以，不断种下家庭幸福的种子，在因缘具足之时，就一定会收获家庭幸福的好结果。反之亦然。

　　当然，家庭的问题都很复杂，有些问题并非是简单的、线性的、直接的关系，但是本质上，这些规律都没有错。

　　例如，我们无怨无悔、真诚无私，依道而行地宽容、关爱、成就家人，在因缘俱足的时候，必将产生宽容自己、关爱自己、成就自己的好结果，这就是建设幸福家庭的道路。

　　02 德畜之

　　有了“道生之”的引领，一个家庭就可以拥有正确的财富观、荣誉观、健康观等观念和意识。

　　首先来看财富观。

　　许多人认为：有钱就是幸福，有钱就不会被别人欺负，甚至有钱能使鬼推磨，于是，从心底里希望孩子能找到一份钱多、事少、离家近的差事。

　　你也是这么想的吗?如果是的，要赶紧改!为什么呢?

　　我们看，在过去，物质条件比较贫乏的时候，有钱就能吃饱、穿暖。就像一段相声当中说的，“以后我有钱了，就买床棉被，每天吃包子”。那个时候，这真的就是人们的一份奢望，但是，到了今天，我们已经全面建成了小康社会，温饱的问题已经不复存在，你还会以有棉被，每天可以吃包子为幸福吗?

　　我们必须知道，决定家庭幸福的因素，三分之一与物质财富相关，还有三分之二则与精神财富相关，这点很重要。你的生活也许简朴，甚至清贫，但是，一家人相互理解、相互鼓励、相互支持、相互关爱，那么你的幸福程度可能远比其他人更高。

　　因此，我们不是敌视财富，我们要去努力创造足够的财富，让家人过上舒适的生活;但与此同时，我们更要正确地认识财富，特别是要帮孩子从小建立起正确的财富观。

　　其次，来看荣誉观。

　　也有许多人错误地认为：有钱就有面子，如果没钱，这个面子也不值钱。

　　所以，为了自己的面子，为了自己的飞黄腾达，可能就会干出一些有损家庭，或者有损家族荣誉的错事甚至丑事。这样做的结果，就是让我们的儿孙在外面被别人指指点点，相当于让儿孙为我们蒙羞啊!

　　还有另一种情况：有的人，死要面子活受罪，非得与他人比出个高低。比如请客吃饭档次不能低了，穿衣服品牌不能差了，住房子不能比人小了等等。这些人，苦就苦在一生为别人活着，为了别人一句羡慕或者恭维的话，宁可让自己苦半辈子。这样的荣誉观，就是扭曲了自己与邻里的关系，扭曲了自己与家人的关系，统统都是余食赘行，自找苦吃啊。

　　所以，《道德经》12章讲，“为腹不为目，故去彼取此”。当我们卸下心上的负担，心上不累，生活就不累，家庭就可以更加幸福。

　　第三，关于健康观

　　有人认为：健康就是吃最好的、喝最好的、享受最好的，参加许多保健项目，花费了很多的金钱、精力，结果却收效甚微，甚至适得其反。

　　曾经有一位营养师给我们分享过健康饮食的五字箴言——“该吃啥吃啥”。这五个字，平淡又让人震撼，健康饮食原来就是这样大道至简。

　　当然，关于健康，饮食只是一个方面，更重要的是我们的生活习惯。

　　古人讲，我们的身体就是一副大药，该吃啥吃啥，不该吃啥就不吃啥，这样就可以维护好这副大药，这就是我们最好的健康防火墙。

　　最后，身体健康的根本是我们自己的心正。心健康，一个没有负能量、没有抱怨的人，浑身都是正气，加上规律的生活起居，身体健康就是自然而然的事情。

　　03 物形之

　　有了大道的引领，具备了正确的思想观念，是否就能远离烦恼和痛苦呢?

　　道理上说应该是可以的，但是现实当中又显然不够。原因是什么呢?

　　古人云，“人言不如自悔之真”，经典上讲的、他人说的，毕竟不是我们自己的。只有自己体会到的，才会成为自己的人生观、价值观和世界观。

　　比如，有的人在离婚之后重组家庭，才真正明白了，重起炉灶的成本远比破镜重圆的成本更高。因为，假如我们不会游泳，换个泳池又有什么用呢?许多人都是痛定思痛之后才明白了这个道理，付出的代价也太大了!

　　所以，一个真正有智慧的人，会通过学习经典，并将之巧妙地应用于日常生活，随时随地的启发他人，也随时随地向他人学习。引导他人反求诸己，也不断提醒自己反求诸己。如此，就能够及时化解随时可能出现的问题，这就是“不治已病，治未病”。

　　阳明先生告诫后辈：“节饮食，戒游戏，毋说谎，毋贪利，毋任情，毋斗气。”看似都在行为上讲，但其实都是在心上引导孩子成长。衣食住行，我们处处都能引导自己、家人产生更好的念头，养成更好的行为习惯。引导家人，同时也是在激励自己前行。

　　另外，我们可以举行家庭会议，借助机制的力量，表达平常难以对家人说出的感激与爱意;平时埋藏在心里的小摩擦，也可以借助这个机会，心平静气地讲出来，消除彼此的芥蒂和误会。更重要的是，一家人可以共学经典，共同建设战略十年，同心协力，一起提升格局境界，如此，就为幸福家庭的建设注入了更加澎湃的正能量。

　　04 势成之

　　人本善良，向往良善，只待唤醒。

　　老子教诲我们，“无为而无不为”，可以顺势而为。可是，这个“势”又在哪里呢?

　　一位我们很尊重的企业家，推动企业上下同心，卓有成效。他的有这样一个做法：

　　一开始，号召每位员工坚持一天一善念，每天记录并分享一个善念就可以。于是，我们可以试想，为了记录分享，一个员工在他一天之中，心中就会生出许许多多的善念，甚至于让善念常存心间。这样坚持一段时间，员工的精神面貌，乃至于气质，都有显著的变化。

　　随后，这位企业家又号召“一日一善行”，向前迈出一步，不只有善念，而且要有善行。同样的道理，每天践行、记录、并分享一个善行，就会引发许许多多的善行。

　　一个善念引发许多的善念，一个善行引发许多的善行。这就是人本善良，向往良善，只待唤醒，在家庭当中同样如此。每个人的内心都是思善的，这就是一种每个人都可以开发的，亟待开发的势能。

　　所以，一天一善念，一日一善行，同样可以为我们的家庭注入源源不断的正能量。

　　这就是“道生之，德畜之，物形之，势成之”。

　　只要回归正道，不懈努力，久久为功，幸福家庭就一定是可以建设的，优秀儿女也一定是可以养成的，甚至于破镜都是可以重圆的。

　　心得：

　　1，坚守正道：企业应当明确自身的使命与愿景，坚持正确的商业伦理，不偏离正道。正如文中提到的家庭需要遵循大道才能获得幸福一样，企业也需要有正确的价值观和发展方向。

　　2，精神与物质并重：企业在追求经济效益的同时，也要注重文化建设，关注员工的精神需求。正如家庭的幸福不仅取决于物质财富，更依赖于家庭成员之间的精神联系和支持。

　　3，正确的财富观与荣誉观：企业应该树立健康的财富观和荣誉观，避免盲目追求短期利益或虚名，而忽视了长期的发展和声誉的积累。企业领导层需要教导员工正确的价值观念，形成积极向上的企业文化。

　　4，健康的工作生活方式：企业应当提倡健康的工作和生活方式，鼓励员工保持良好的身心状态。这不仅可以提高工作效率，还能增强团队凝聚力。

　　5，自我反省与持续改进：企业需要建立自我反省机制，不断学习进步，及时解决问题。定期进行内部沟通和反馈，有助于发现并解决潜在问题，避免重蹈覆辙。

　　6，激发正能量：通过正面激励，如鼓励员工每日实践善念善行，可以逐渐改变组织氛围，提升整体士气。这种做法类似于文中提到的企业家通过“一日一善念，一日一善行”来改善员工的精神面貌。

　　7，长期主义：企业应该有长远的眼光，坚持不懈地努力，相信通过长期的积累可以达到目标。这与文中所讲的“久久为功”是一致的。