家庭幸福之道 | 《道德经》里的智慧

　　通过《道德经》第51章的内容，探讨了家庭之道和育子之道的精髓。强调家庭问题常源于偏离大道，走入小径。提出家庭建设的核心在于遵循因果律，即种下良好的因，将收获幸福的果。进一步指出，在财富、荣誉和健康观念上的正确引导是构建幸福家庭的关键。总之，通过正确观念的建立和对大道的追求，可以解决家庭烦恼，实现家庭和谐与幸福。

　　《道德经》第51章有言：道生之，德畜之，物形之，势成之。“蓄”就是“蓄养”的意思，万事万物，为道创生，被德蓄养，因物成形，随势成就。

　　那么，何为家庭之道、育子之道呢?这个道背后蕴含着怎样的精髓?简要分享两点：

　　第一点，大道甚夷，而民好径

　　一些家庭之所以出现问题，是因为偏离了大道，陷入了小道的泥潭。

　　比如，总是希望对方多爱自己，多满足自己的需要，却很少真正去爱对方，成就对方。

　　比如，在长期共同的生活中，总是揪着对方的缺点、错误不放，致使双方相互看不起，因而产生了家庭的种种问题。

　　这都是走上了小径，但是只要我们回归大道，家庭就可以回归到幸福和美好的状态。

　　家庭大道是存在的，家庭是可以建设的。简而言之，就是家庭如此充满希望，我们务必坚定信心。这是家庭之道的第一个要点，就是我们永远都不能放弃希望。大道甚夷，而民好径，我们无非是走到了小道上去，但是那条大道从来没有关闭。

　　第二点，何为家庭的大道呢?

　　世间的一切都是有其原因的，这个世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。所以，不断地种下家庭幸福的种子，在因缘具足的时候，一定会收获家庭幸福的善果，反之亦然。

　　例如，我们无怨无悔、真诚无私，依道而行地宽容TA、关爱TA、成就TA，在因缘具足的时候，必将产生宽容自己、关爱自己、成就自己的善果，这就是建设幸福家庭的道路。

　　所以，这里的两点，是让我们明白家庭建设的大道是存在的，而这条大道就是我们种下怎样的种子，就有怎样的结果。

　　当然，家庭的问题错综复杂，有些问题并非是简单的、线性的、直线的关系，但是本质上，这些规律都没有错。

　　关于家庭之道，借用孔子的一句话总结，子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”“ 道生之”所讲的家庭之道，归根结底是思无邪，去掉脑海中诸多的闲思杂虑，余食赘行，建立正确思想观念，便可以解决家庭当中的烦恼与痛苦，真的是大道至简。

　　那么，我们如何在“道生之”的引领下，去掉那些余食赘行，建立正确的思想观念呢?

　　下面，我们讲三种观念，财富观、荣誉观和健康观。

　　1，关于财富观

　　许多人认为：有钱就幸福，有钱就不会被人欺负，甚至有钱可使鬼推磨，所以，从心底里希望孩子找一份钱多、事少、离家近的工作。如果作为父母，我们真是这样想的话，那真得需要赶紧改。为什么呢?

　　在饥寒交迫的旧社会，当然是有了钱就能吃饱、就能穿暖。就像有个相声演员说的，“以后我有了钱啊，就买床棉被，每天吃包子”，那个时候渴望有点钱能吃饱穿暖，真的是人们的一份奢望。

　　但是今天，温饱问题已经不存在了。所以，决定家庭幸福的因素当中，三分之一与物质财富有关，三分之二则与精神财富有关。

　　可能你的生活简朴，甚至于清贫，但是，一家人相互理解、相互鼓励、相互支持、相互关爱，那么你幸福的程度可能远比其他人更高，这就是财富观。

　　说这话的意思，不是敌视财富，我们确实要创造足够多的财富让家人过上舒适的生活，但与此同时，我们要正确地认知财富，无数的同仁，都用生命实践体证到，只有财富，是无法获得幸福的，还因此走了许多的弯路。所以，我们要帮孩子，从小建立起正确的财富观，这是爱之以道。

　　2，关于荣誉观

　　有些人错误的认为：有钱就有面子，如果没钱，这个面子也不值钱。所以，为了面子、为了飞黄腾达，可能就会干出一些有损家庭荣誉的错事，乃至于丑事。这样的结果就是，我们的儿孙在外面被别人指指点点，相当于儿孙为我们蒙羞!这就是一种人的荣誉观。

　　当然，还有另外一种情况，比如，有的人死要面子活受罪，非得与他人比个高低不成。

　　比如，请客档次不能低了，穿衣品牌不能差了，住房不能比人小了等等，这些人苦就苦在一生都在为别人活着，为了别人的一句羡慕或者恭维的话语，宁可让自己苦半辈子。

　　其实，本质上这样的人，还是活在自己的面子里。这样的荣誉观，当然就扭曲了自己与邻里的关系，扭曲了自己与家人的关系，这些统统都是余食赘行，自找苦吃。

　　所以，《道德经》第12章有言：“为腹不为目，故去彼取此”，卸下了心上的负担，心上不累，生活就不累，家庭就可以更加地幸福。

　　3，关于健康观

　　有人认为，健康就是吃最好的、喝最好的、享受最好的，结果是参加许多保健项目，浪费了很多的金钱、精力，却收效甚微，乃至于适得其反。

　　此前，我们跟大家分享过一位营养师的五字箴言：“该吃啥吃啥”。(推荐阅读：如何“无为”，才能实现药、医、康、养一体化?)这五个字，平淡又震撼，健康就是这样的大道至简，健康本来就应该这样的大道至简。所以，关于健康，饮食只是一个方面，更重要的是我们的生活习惯。

　　古人讲，我们的身体，就是一副大药，这副大药是我们最好的健康防火墙，该吃啥吃啥，不该吃啥就别吃啥，那这样就可以维护好这副大药。

　　所以，身体健康很重要，但身体健康的根本在于我们的心要正，心健康，一个没有负能量的人、一个没有抱怨的人，浑身都是正气，加上规律的生活起居，身体健康就是自然而然的事情。所以，在“德畜之”上，我们要形成若干正确的生活观念。

　　以上，就是借助《道德经》51章的智慧，让我们坚定地相信幸福家庭是可以建设的，帮助家庭建立正确财富观、荣誉观、健康观便是迈向幸福家庭的一大步。

　　心得：

　　1，追求长远和正直的道路：文章提到“大道甚夷，而民好径”，这可解释为企业在经营过程中应坚持基本原则和长远目标，而不是追求短期利益或捷径。企业家应聚焦于可持续发展和道德经营，以稳定和巩固企业的未来。

　　2，培养和维护团队及企业文化：借鉴“无怨无悔、真诚无私，依道而行地宽容TA、关爱TA、成就TA”的精神，企业领导需建立一种正向、互信和支持的团队文化。通过宽容、关爱和致力于员工的个人成就，可以提升团队凝聚力和整体表现。

　　3，种下良好的因，收获良好的果：在商业操作中，诚信与好的因果关系是成功的关键。企业应秉持诚信，公正交易，这样才能在市场中树立良好声誉，吸引并保持客户忠诚度。

　　4，简化经营哲学：“大道至简”，在制定企业战略和决策时，应寻求简洁有效的解决方案，避免不必要的复杂性，以提高决策效率和执行力。

　　5，正确的价值观导向：文章讨论了财富观、荣誉观和健康观，在商业实践中，企业家需要明确企业的价值观和社会责任感。不仅追求财务上的成功，也要考虑企业的社会影响，确保所有行为都符合伦理标准，促进社会的整体福祉。

　　6，持续的自我反省和改进：通过对“思无邪”的理解，企业领导和管理层应不断自我反省，识别并消除不利于企业发展的思想和行为模式，持续优化管理和运营流程。