无所待而行｜阳明先生的三封书信

　　阳明先生在龙场时，以忠诚、干净、担当的品质，为安贵荣提供了宝贵的建议，帮助他平定了叛乱，并强调了阳明先生“竭忠尽瘁”的心。

　　有句话说，“疾风知劲草，板荡识诚臣”。意思是说，劲草平时和普通的草长在一起，看不出来。但是一遇到大风，劲草就显出了它的韧性。别的草被风吹过，趴在地上，劲草却依然能挺立。诚臣在大臣之中，平时也没有差别。但是在大局不稳的时候，在别人急急慌慌忙着保命的时候，诚臣却挺身而出，扶大厦于将倾。

　　公元1568年，明穆宗为阳明先生颁铁券。在券文中说，“两间正气，一代伟人，具拨乱反正之才，展救世安民之略”，盛赞阳明先生的德行和功绩。而“拨乱反正”，更是指阳明先生只靠江西义士万余人，38天平定宁王叛乱的壮举。在《诰命》中，明穆宗称赞阳明先生“竭忠尽瘁”。其实，阳明先生生前奏折中，就曾经表达过，为天下人“臣誓愿竭忠尽瘁，效犬马之劳”。

　　阳明先生出手平定叛乱，显现出“诚臣”的品质，背后是阳明先生那颗“竭忠尽瘁”的心。但是即使不是这样的特殊时刻，阳明先生依然是“竭忠尽瘁”的一颗心。一颗“竭忠尽瘁”的心，不管是特殊时刻还是平时，始终在;不管是自己命运通达还是遇到困厄时，都始终忠诚、干净、担当，无所待而行。

　　我们通过阳明先生初到龙场的三封书信来感受一下。

　　第一封

　　某得罪朝廷而来……省愆内讼，痛自削责，不敢比数于冠裳，则亦逐臣之礼也。使君不以为过，使廪人馈粟，庖人馈肉，园人代薪水之劳，亦宁不贵使君之义而谅其为情乎!自惟罪人何可以辱守土之大夫，惧不敢当，辄以礼辞。

　　——《与安宣慰 其一》

　　1508 年，正德三年戊辰，阳明先生三十七岁。三月上旬到达贵州，时任贵州龙场驿驿丞。因为疏于管理，加上地方少数民族实力强大，龙场驿这个地方很破败。阳明先生到龙场驿的时候，别说驿站，连遮风挡雨的地方都没有。

　　贵州当地的宣慰司安贵荣，早就听闻阳明先生贤名，于是派人送来大米和肉。这对当时物资缺乏的阳明先生来说，简直是雪中送炭。但阳明先生婉拒了。安贵荣又派人送来金帛、马匹。盛情之下，阳明先生只留下了一些大米，其余馈赠，都原封退回，并附上一封书信。

　　阳明先生回信上说，我是朝廷的罪人，来到龙场，只求能够反省自己的过错，哪里还敢傲慢?您并不在意我罪臣的身份，派人送来米面，于您，是您的品行高洁;于我，不过是个罪臣，怎么敢接受您的馈赠呢?您又让人送来马匹、金帛。您越是盛情，我越是感到震悚。只好折中留下两石米，其余物资还请您收回。还请您体谅我戴罪之人的心情。

　　看到阳明先生的这封真诚的书信，安贵荣心中对阳明先生十分钦佩。

　　第二封

　　凡朝廷制度，定自祖宗;后世守之，不可以擅改，在朝廷且谓之变乱，况诸侯乎!纵朝廷不见罪，有司者将执法以绳之，使君必且无益……夫宣慰，守土之官，故得以世有其土地人民;若参政，则流官矣，东西南北，惟天子所使。朝廷下方尺之檄，委使君以一职，或闽或蜀，其敢弗行乎?则方命之诛不旋踵而至，捧檄从事，千百年之土地人民非复使君有矣。由此言之，虽今日之参政，使君将恐辞去之不速，其又可再乎!凡此以利害言，揆之于义，反之于心，使君必自有不安者。夫拂心违义而行，众所不与，鬼神所不嘉也。

　　——《与安宣慰 其二》

　　也是1508年，贵州凯里香炉山一带苗民发生大动乱，朝廷派安贵荣领土兵一同往剿。水西土兵在地方平乱中屡立战功而不得朝廷信任与重赏，安贵荣心里觉得不公平。朝廷让我出兵平乱，我出兵平乱了，朝廷却不给我封赏，这不是成心削减我的力量去稳固朝廷的统治吗?于是安贵荣想上奏朝廷裁减龙场驿作补偿。在写这封奏章之前，安贵荣写信向阳明先生询问建议。

　　阳明先生首先站在国家立场上深明大义，说，祖宗制度不能轻易更改，更改容易引发变乱。接着阳明先生站在安贵荣的立场上先说，您祖上奢香夫人拥护朝廷制度，竭忠尽力，不敢逾越，所以，您的宣慰司职位才能世代相传啊。您平定叛乱是大臣分内事，如今以此邀功，朝廷会作何感想呢?“宣慰”这个位置，您坐得，别人也坐得，万一朝廷震怒，把您派到别的地方去，您又能怎么样呢?最后阳明先生说，我这是就利害陈说，其实您打算这么做，心中也会觉得不安。还请您不要违背道义行事。

　　安贵荣看了阳明先生的信，冷汗直流。不管是从利害上还是从道义上，自己险些犯下大错。写信前，还觉得是朝廷看不到自己的忠心，觉得自己挺委屈。看完阳明先生的信，才知道自己是居功自傲，不知感恩。安贵荣于是打消了要求朝廷“减驿”的念头。

　　第三封

　　阿贾、阿札等畔宋氏，为地方患，传者谓使君使之。此虽或出于妒妇之口，然阿贾等自言使君尝锡之以毡刀，遗之以弓弩。虽无其心，不幸乃有其迹矣。

　　始三堂两司得是说，即欲闻之于朝;既而以使君平日忠实之故，未必有是，且信且疑，姑令使君讨贼。……而使君之民罔所知识，方扬言于人，谓“宋氏之难当使宋氏自平，安氏何与而反为之役?我安氏连地千里，拥众四十八万，深坑绝坉，飞鸟不能越，猿猱不能攀。纵遂高坐，不为宋氏出一卒，人亦卒如我何!”斯言已稍稍传播，不知三堂两司已尝闻之否?使君诚久卧不出，安氏之祸必自斯言始矣。

　　使君与宋氏同守土，而使君为之长。地方变乱，皆守土者之罪，使君能独委之宋氏乎?……然则扬此言于外，以速安氏之祸者，殆渔人之计，萧墙之忧，未可测也。使君宜速出军，平定反侧，破众谗之口，息多端之议，弭方兴之变，绝难测之祸，补既往之愆，要将来之福。某非为人作说客者，使君幸熟思之!

　　——《与安宣慰 其三》

　　当时，水东土司宋氏领地内发生了苗族阿贾、阿札的叛乱，人数多达二万余人，时间有四年之久(1508-1512年)，震动朝廷。后来，朝廷派人去平叛，并调查事情的缘由。

　　作为贵州最大的土司——水西安贵荣却按兵不动，扬言：“水东打起来，那是宋氏自己的原因，他自己的祸事自己平，与我安氏何干?我安氏四十八万将士，又有地理优势，偏就按兵不动，您能奈我何?”当时还有传言，说是安贵荣暗中指使、资助阿贾、阿札，以削弱水东势力。朝廷派下来的人让安贵荣去平乱，安贵荣不情愿。阳明先生这时候就写了这封信。

　　阳明先生站在安贵荣的立场上分析：

　　现在外面传出来的风言风语，不管是真是假，但是对您都很不利。您本就有守土之责，平叛是职责所在。如今您放任宋氏内乱不管，置百姓于水火，您不也有失职之罪吗?不如尽快出兵，表明忠心，传言也就不攻自破。如果坚持不出兵，朝廷坐实您教唆谋反的罪名，下令让其他土司瓜分安氏，安氏一天之内就会灭亡。

　　阳明先生字字句句为安贵荣考虑，切中要害。“使君宜速出军，平定反侧，破众谗之口，息多端之议，弭方兴之变，绝难测之祸，补既往之愆，要将来之福。”尤其这段文字，利害分明，不容人迟疑。安贵荣如梦初醒，赶快出兵，帮助官兵平定叛乱。而且，不仅安贵荣在世，连安贵荣的后代也没有发生过叛乱。

　　阳明先生在龙场时，只是一个被朝廷流放的不入流的招待所所长，手中没有一兵一卒，但阳明先生站在更高的格局上，站在国家稳定、民族团结的立场上，因而在大是大非、大利大害面前，安贵荣折服于阳明先生忠诚、干净、担当，折服于阳明先生的智慧。

　　阳明先生与安宣慰三封薄薄的书信，却奠定了当地百年安稳生活。这三封书信中呈现出的阳明先生忠诚、干净、担当的优秀品质，背后都是他“竭忠尽瘁”的一颗心。任尔东西南北风，无论外界环境如何，一颗竭忠尽瘁的心，总会无所待而行。

　　心得：

　　首先，阳明先生展现了“疾风知劲草，板荡识诚臣”的忠诚品质，即使在困境中也始终为朝廷着想，这启示企业家在任何情况下都要保持对企业的忠诚，与公司共进退。

　　其次，阳明先生在拒绝安贵荣馈赠时，展现出了清廉自守的干净品质，这启示企业家要坚守诚信原则，不因小利而损害企业声誉。

　　再次，阳明先生在平定叛乱时，展现出了敢于担当的责任意识，这启示企业家要勇于承担社会责任，为国家和社会做出贡献。

　　最后，阳明先生的智慧和谋略也给企业家带来了启示，面对复杂多变的市场环境，需要具备高瞻远瞩的战略眼光和灵活应变的能力。

　　总的来说，阳明先生的故事为企业经营提供了宝贵的启示，即要保持忠诚、干净、担当的品质，同时具备智慧和谋略，才能在市场竞争中立于不败之地。