常快活，是一种了不起的能力

常快活，是一种了不起的能力

传习录中记载了这样一个故事——

阳明先生的一位弟子陈九川得了病，卧床不起。

阳明先生问陈九川：“疾病这件事，作为一‘物’，想来也是很难‘格’的，你觉得呢？”

陈九川回答道：“老师，这功夫，确实太难了。”

阳明先生回答：“常快活便是功夫”。

短短七个字，却饱含深意。

功夫是让人感到快活的，如果觉得功夫越做越难，甚至越做越没力量，那可能就有些偏差了。

但是身体不适的时候，为何还能保持快活呢？

每个人都生过病，我们回想一下，哪怕只是常见的感冒，身体都会特别不适：鼻塞、头昏、嗓子痛、四肢酸软，整个人都提不起劲。

这种时候，我们往往会陷入一种烦躁或焦虑的情绪里，觉得哪里都不舒服，做什么都不顺。

但真的是疾病本身带来了这些烦恼吗？

如果我们稍加留意，观察自己的念头，就会发现，不完全是。

真正让我们难受的，是对病的不接受，是内心的抗拒和评判。

比如——

“为什么鼻子这么堵啊？”这么堵，让我心里很烦躁；

“什么时候好啊？”让我很焦虑；

“我昨晚都没大休息好，今天还有个重要的会议，会不会影响我的状态？”让我很担心......

这些各种念头交织产生的不良情绪，是带给我们烦恼的真正原因。

阳明先生说的“常快活”，不是让我们强颜欢笑，而是常常回到那份内心的稳定与充盈。

如何回到内心的稳定与充盈呢？

这需要时时观照，时时“格”物。

以病痛为例，但我们要“格”的，不是病本身，而是心中那个“不能接受”的念头。

因为无论接受与否，事实已经发生，抗拒除了增添烦恼和内耗，别无用处；而坦然接纳，即便身体不大舒服，但内心已经不再那么痛苦，该调理便调理，该休养便休养。

这份内心的平静，反而有助于身体的康复。

不单单是病痛，生活中的许多烦恼、焦虑，背后都有同样的根源：对现实的不接受。

人生有高光，就会有低谷；有顺利，就会有阻碍。

阴晴圆缺、高低起伏，是自然规律。

当想明白了这一点，把心中“不该这样，应该那样”的执念去掉时，即便痛着，也可以是“痛并快活着”，因为心是自在的。

所以“常快活”，不是无病无痛，而是不执著在病中；不是事事顺意，而是逆境中不被境界所转。

这份从容自在，是我们本自具足的安定与澄明。