无可奈何的时候，如何才能心安理得？

　　在面对无可奈何的事情时，应放下抱怨和焦虑，尽最大努力在给定的边界内做到最好。一个人的胸怀可以宽广到容纳误解和伤害，关键在于掌控自己的心，追求心安理得。如此，我们才能拥有属于自己的幸福。

　　前段时间，一位年轻人讲述了他的困惑：

　　周末，正在陪家人在外面玩，公司一个电话打过来，说要调整设计方案。当时自己不在家，电脑也不在身边，他实在是无能为力，但是内心又因为无法工作而有一份愧疚感。结果，工作没做，玩也没玩好，一整天都感觉有点难受。

　　其实，这样的事情并不少见。在生活、工作当中，终归有很许多我们力不能及的事情，我们总会被设置许多边界，不能按照自己所预想的方式走路。这种情况下，我们怎么做才能缓解自己的焦虑和烦恼呢?

　　01 一个人的胸怀，可以宽广到什么程度

　　稻盛先生在世时，每天都会念一段经典，这段经典叫《坐禅和赞》。大概是这样一个故事：

　　几百年前，日本有一个禅师，在离村子不远的庙宇里修行。

　　村子里一个女青年，在没有结婚的状况下生了一个孩子。那个年代，未婚先育对于整个家族而言，是三代的耻辱，无论如何都很难洗清。但女青年总要给父母一个说法，她就说这个孩子是禅师的。女青年的父母怒不可遏，认为这个禅师实在太不像话了，在村子里吃斋化缘，家家户户如此这般地供养着他，竟然干出这样的事情。

　　女青年的父母就抱着婴儿，找到禅师，说：“你竟然做出这样的事情，这个孩子就交给你吧!”

　　禅师只说了一句话：“哦，原来是这样。”

　　此后，禅师就一直抱着孩子化缘。村民的眼神里、言语里都是对禅师的指指点点。可想而知，那段时间对禅师而言，是怎样的一份经历。

　　一年后，那位女青年实在忍受不了内心的谴责。她向父母坦白，孩子是她和村子里一位男青年的，禅师是被她冤枉的。

　　父母就带着女青年来到寺庙，向禅师道歉：“这一年真是太不好意思了，我们冤枉了你，孩子我们抱回去。”

　　禅师听后，还是那句话：“哦，原来是这样。”

　　禅师原本大可以有无数的抱怨，甚至和这家人打一架，闹上法庭。但禅师没有这么做，这家人“安排”给禅师一个孩子，禅师说“哦!原来是这样!”;养了一年的孩子突然被抱走，禅师仍然是那句话“哦!原来是这样。”

　　02 无可奈何的时候，如何做到心安理得

　　背负那么大的误解和伤害，禅师只说了两句“哦!原来是这样。”一个人的胸怀竟然可以宽广到这种程度。

　　因而，他的故事流传了几千年，也深深影响了像稻盛和夫这样的人。

　　当然，禅师这个故事是很极端的，离我们也很遥远。

　　但是，如果我们把故事里的大事缩小若干倍，然后再回头看看身边的工作和生活，我们就会发现，也有很多无可奈何的事情，总要面对一些别人为我们设定的边界。

　　比如，我们经常会受到很多条条框框的限制，让我们的才华不能充分施展;或者经常会接到一些突然塞过来的任务，导致我们没有充足的准备，手忙脚乱。

　　这种时候，我们该怎么办呢?

　　我们无法左右他人，我们唯一能掌控的是自己这颗心。

　　收起抱怨，放下焦虑，尽自己最大的努力在给定的边界内充分发挥，不浪费时间，不辜负信任。

　　因此，遇到无可奈何的事情时，不必苛求自己，但我们要追求在给定的边界内做到最好。这样，我们就能有一份心安。

　　有了心安，才能理得。

　　尽自己最大的努力，达成目标且心安理得，如此，我们就可以拥有一份属于我们的幸福。

　　心得：

　　1，胸怀宽广：面对误解和挑战时，保持冷静和宽容的心态，不抱怨，不焦虑。

　　2，掌控心态：在无法改变外界环境时，唯一能掌控的是自己的心。

　　3，尽最大努力：在给定的边界内充分发挥，追求最好的结果。

　　4，追求心安理得：通过努力达成目标，实现内心的平静和满足。

　　5，适应变化：面对突然的任务和限制，灵活应对，不浪费时间，不辜负信任。

　　6，平衡工作与生活：在工作和生活中找到平衡点，避免因工作压力影响个人生活的质量。

　　7，简化问题：将复杂问题简化处理，不必苛求自己，但在能力范围内做到最好。

　　8，培养幸福：通过心安理得地工作，创造属于自己的幸福感。