企业级问答：同样是学习，为什么收获却不同？

　　不同人在学习过程中收获不同，关键在于个人用功的层面不同：有人仅停留在字面理解，有的在行动上努力，有的深入到心态和起心动念上，而更高层次的则是在知见上用功，拔除内心的错误观念。虽然每个人的努力看似相同，但因为着力点的不同，结果自然大相径庭。因此，学习时要经常自省，找到最适合自己的用功层面。

　　古时候，有一位年轻人，有心进修学业，就找到乡中最有名望的一位大儒，拜在对方门下学习。

　　每天，他都与几位师兄一起，随老师研习经典，感受经典中的智慧与奥秘。

　　但是，随着学习的深入，他观察着师兄们不同的状态，发现，同样是老师讲解一句话，但大家的收获却大不一样。有的师兄学了数年却一无所获，有的师兄却能一日千里。这是为什么呢?

　　这位年轻人的困惑，想必也是我们很多人心中的疑惑。同样是学习经典，为什么有些人的成效大，有些人的成效小呢?分明每个人一天都是24小时，既不多一分，也不少一秒，每个人都是认认真真，付出了同样的耕耘，为何收获却大不一样呢?

　　年轻人拿着他的这个问题去请教老师。他的老师听了问题，微微一笑，答了这样一句话：“用力处不同耳。”

　　翻译成我们今天的话，意思就是说，虽然同样是学习，但假若在不同的层面上用功，所得到的收获就不同。

　　那么，什么叫“在不同的层面上用功”呢?

　　我们举例来讲。

　　例如，学习管理经典《京瓷哲学》，稻盛先生有一条耳熟能详的哲学条目，“以百米速度跑马拉松”。同样面对这九个字，每个人用功的层面不同，因而感悟不同，收获也就不同。

　　比如，可能有以下四个用功的场景：

　　场景一

　　在字面上用功

　　当一个人从字面上看，“以百米速度跑马拉松”，他心想，这怎么可能呢?逻辑上就行不通，这么跑，运动员得累死在路上，这句话违反常理，绝不可能实现。

　　当然，他又想，稻盛先生以自己一生的经验，展现出了那样一份拼搏精神，稻盛先生大概是做到了。但是，稻盛先生跟我这样的普通人怎能一样呢?我虽对稻盛先生尊敬、赞叹，但要我向他看齐，做不到，所以这九个字姑且放下。

　　抱着这样一颗心的时候，虽然付出了努力，但其实已经学不到东西了。

　　场景二

　　在语言行为上用功

　　一位企业家，十分钟情于稻盛先生的这九个字。因此，他特意请人把这九个字装裱起来，挂在自己办公室的墙上。

　　在面对新开拓的市场时，他常常会用墙上这九个字来激励自己，同时也激励高管和员工，去点燃内心那一份无畏的激情。

　　他说：“也许我这一生都达不到稻盛先生的境界，但是我愿意以此为方向，去努力地奔跑。”由此，他整个人的能量值，就在潜移默化中得到了提升。

　　这就是在德上努力，只要持之以恒，便会有所成效。但还有没有更高的层面呢?

　　场景三

　　在起心动念上用功

　　还有一位企业家，此前，缠绕在他心中的烦扰是：经营企业是一场几十年的长跑，跑着跑着，心中就升起了无力感。

　　可是，要放下这个企业，也做不到。想想一直跟着自己的几百号员工，再想想身后儿女期盼的眼神，还是尽量往前跑吧!可是，奔跑中的那份烦恼，无论如何不能消除。

　　但是某天，当他看到稻盛先生“以百米速度跑马拉松”这九个字，他蓦然回首，突然省察到自己在起心动念上，竟然有了那么多的懈怠。

　　这九个字，忽然间变成一面镜子，清楚地照见了他的起心动念，让他幡然醒悟到，原来自己还有那么多潜力，原来自己还可以像稻盛先生一样，去充分地燃烧，原来自己心灵深处，还有那么多轻忽慢易的小我，还有那么多阳光没有照进的地方。

　　这位企业家说，当时，他就对着这九个大字，立下了庄重的生命誓言，他说：“绝不能再浪费自己的生命。我要挤掉自己起心动念上的那些水分，不再纵容惰怠之心，让生命充分地燃烧。”

　　这就是在起心动念上用功，也即是在道上努力。在道上努力，相当不易，但若能持之以恒，则成效十分明显。

　　场景四

　　在知见上用功

　　在起心动念上用功，层面已很高，那么还有没有更好的方法，能够让我们直接领悟到稻盛先生的心法，进而在心上垂直攀登呢?

　　方法是有的，而且大道至简，那就是，在知见上用功。

　　比如，当我们发现，自己在起心动念上有一点惰怠，有点贪舒服，就在此基础上向下深挖。因为，这些起心动念背后一定有某种知见，这种知见就像石头一样，障碍着我们的生命。

　　有时候，这块石头是我们自己摆在那的，也有时候，这块石头是我们小的时候，他人无意间在我们心中种下的。不管怎样，发现那块石头，这就是“以百米速度跑马拉松”这九个字，直接带给我们的生命的变化。

　　比如，惰怠之心的背后，可能有这样一个知见：“不存在完美，差不多就行。”

　　由此可见，这样的知见，一旦成为我们的价值观，我们从此就不会付出全力以赴的努力，因为我们怕累着自己。

　　可能以我们原本的资质，可以背起一百斤的粮食，但当这个知见种下的时候，我们就只能搬起五十斤的粮食了，还告诉自己：“我只能背起这么多，再多就要被压垮了。”

　　我们每个人的心中，都拥有无尽的宝藏，拥有无尽的热情与能量。

　　当我们把“差不多就行”的知见拔除，代之以“以百米速度跑马拉松”的冲刺态度，可以想象，我们的生命将会发生多么翻天覆地的变化!每一个起心动念，都带着饱满的斗志与热情;手上做的每一件事，都会与以往大不相同。

　　这就是在知见上用功，亦即在心上努力。心是身之主宰，在心上用功，持之以恒，则成效卓著!

　　以上，即是学习经典的四个层面。不仅是学习管理经典，在学习文化经典，如《道德经》《传习录》《史记》等等经典时，也是同样的道理。

　　不同的人，用功的着力点不同，因而收获就大不相同。

　　在事上用功，几乎无所收获;在德上用功，持之以恒，便会有相当的收获;在道上用功，更胜于在德上用功;但最快且不易退转的方法，是在心上用功，去除自己心上的不明和贪欲，大道至简，简而易行，行之有效。

　　回到最开头那位年轻人提出的问题。一分耕耘，一分收获，但为什么同样学经典，收获却不同，为什么付出了一样的耕耘，却有不一样的收获?

　　事实上，付出的耕耘是不一样的。

　　在事上耕耘、在德上耕耘、在道上耕耘、在心上耕耘，虽然都是耕耘，但有的人是在万亩良田上耕耘，有的人是在一个很偏僻的角落里耕耘，甚至有的人是一块贫瘠的土地上耕耘，收获自然大不相同。

　　所以，一分耕耘，一分收获，这句话没有错，问题出在，你是在哪里耕耘呢?这一问，提醒我们，在学习经典的过程中，需时时提起自省。

　　心得：

　　1，学习与应用的层面不同，成果也不同：文章指出，即使是在相同的学习条件下，不同的人在用功的层面上的不同，会导致截然不同的成果。这同样适用于企业经营和团队管理中，领导者需要认识到，企业文化、员工培训和决策制定等方面的投入层面会直接影响到企业的整体表现。

　　2，从字面到心灵的深入：通过提供四个不同层面的学习场景，文章展示了从字面理解到深入心灵和价值观的转变对个人改变的影响。在企业管理中，这意味着领导者不仅要关注业务的具体操作(字面)，还要关心员工的成长与发展(德、道)，并且更要深入到企业文化和价值观的塑造(心)，以此激发团队的潜力。

　　3，持续的自我反省和提升：文章中提到的“在知见上用功”强调了对深层次信念和价值观的挑战和改变的重要性。对于企业家和领导者来说，不断地自我反省，识别并拔除限制企业和个人成长的内心障碍，是持续进步和创新的关键。

　　4，价值观的转变带来行为的改变：当个体的价值观和知见发生改变时，其行为和决策也会随之改变。这对企业领导而言意味着通过塑造积极的价值观和清晰的愿景，可以有效地引导团队行为，推动企业向着既定目标前进。