阳明心学里的智慧：见微知著

　　商朝太师箕子通过商纣王使用象牙筷，预见国家衰败并多次劝谏无果，最终商朝灭亡的故事。箕子展现了“见微知著”的智慧，即从小事洞察大局，反映了深刻的社会洞察力和先见之明。文章还探讨了“知几”的重要性，即敏锐感知变化并顺应天理大道。

　　注释：圣人见到微小的现象就知道事物的苗头，见到事情的开端就知道最终结果。

　　“见微知著”背后的故事

　　大家都知道，商朝最终被周武王所灭，而商纣王就是亡国之君。可是，很少人知道，据史料记载，商纣王最初执政的时候，也是很有作为的。

　　年少时，他“资辨捷疾，闻见甚敏;才力过人，手格猛兽”，后人都称赞他是一个能文能武、很有本领的人。而且，他励精图治，锐意改革，不杀奴隶，发展生产，扩大疆土，发展农业。可以说，当时国家形式一片大好，完全看不出会亡国。

　　可是，有人却从商纣王使用的一双筷子中，看到了商朝的衰败之态。这个人，就是商朝太师箕子。箕子是商纣王的叔叔，商朝的两朝老臣，以仁德、智慧被国人称赞。

　　一次，商纣王留箕子吃饭。席间，纣王很高兴，不停地向箕子敬酒。箕子抬头表示感谢，但在看到纣王手中的一双象牙筷时，却忽感惕然心惊。

　　箕子想：

　　“纣王现在用象牙筷子吃饭，那和象牙筷子匹配的，绝对不会是土陶碗了，得是犀牛角或者玉石做成的碗碟;

　　那这样的餐具，再吃豆子青菜就不合适了，肯定要升级，夹着山珍海味吃才匹配。

　　食物升级了，穿衣怎么还会用粗麻布呢?

　　穿衣升级了，出门坐的车子也要排场起来，住的宫殿也要阔气起来。

　　琼楼玉宇，锦衣玉食，如果大王追求享乐，耽于享乐，国家上下都会跟风学习。官员贪污腐败，百姓不思进取，殷商危险了啊!”

　　箕子立刻向商纣王进谏，希望他去奢存俭。

　　但纣王不以为意，说：“王叔，你太小题大做了!别说现在国力强盛，就是平常时期，我贵为大王，用双象牙筷子，很过分吗?”箕子只好无言而退。

　　后来，箕子多次劝谏，但是商纣王充耳不闻，反而愈发骄纵，横征暴敛，残害黎民。终于，民怨沸腾，周武王乘势而起，讨伐商朝。穷途末路的商纣王，只能登上他斥重金修建的鹿台，“衣其宝玉衣，赴火而死”。

　　周武王取得天下之后，找到箕子，虚心地向他请教治理天下的道理。箕子向他阐述了“五事”“八政”等道理，并告诉周武王：“毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。”不依据自己的私欲，是依天理大道而行，圣王的道路就会宽广了。

　　孔子对此评价道：“殷有三仁焉。”赞叹箕子是商朝晚期难得的一位仁人。

　　箕子为什么能够“见微知著”呢?

　　阳明先生说：“祸福之来，虽圣人有所不免。圣人只是知‘几’，遇变而通耳。良知无前后，只知得见在的‘几’，便是一了百了。”

　　一颗清澈的心，才能够敏锐感知到他人和社会的变化，才能够有深刻而清晰的洞察力，看到事物发展的本质和方向。

　　箕子从一双象牙筷中，看到了商纣王那颗心的变化。所以，在别人还看不到事情发展最终状态的时候，他已经通过微小的苗头，看到了殷商没落的最终结局。这便是“知几”，便是“见微知著”。

　　心得：

　　1，警惕细微变化：企业家应时刻保持警觉，关注企业运营中的微小变化，这些变化可能预示着更大的问题或机遇。正如箕子从一双象牙筷中预见国家衰败，企业家也应能从日常经营的细节中捕捉到潜在的风险或发展方向。

　　2，保持谦逊与自省：商纣王因过于自信而忽视箕子的警告，导致国家覆灭。企业家应谦虚听取各方意见，不断自我反省，避免因个人偏见或自负而做出错误决策。

　　3，坚持节俭与稳健：箕子建议商纣王去奢存俭，这一理念同样适用于企业管理。企业应注重成本控制，避免不必要的奢侈浪费，保持财务稳健，为长远发展奠定基础。

　　4，遵循天理大道：箕子向周武王传授的治理之道强调不依私欲，依天理大道而行。企业家在经营过程中也应坚守道德底线，遵循市场规律和法律法规，以诚信为本，赢得社会和市场的信任。

　　5，培养敏锐洞察力：箕子之所以能“见微知著”，在于他拥有敏锐的洞察力和深刻的思考能力。企业家应不断提升自己的综合素质，包括对市场趋势的敏锐感知、对消费者需求的深刻理解以及对行业动态的持续关注，以便在复杂多变的市场环境中做出正确决策。

　　6，勇于担当与坚持原则：箕子多次劝谏商纣王，虽遭拒绝但仍不放弃，这种勇于担当和坚持原则的精神值得企业家学习。在面对困难和挑战时，企业家应勇于承担责任，坚持正确的价值观和经营理念，为企业的长远发展负责。