家庭幸福型企业 | 为什么说幸福是不断向上向善的心安

真正的幸福是不断向上向善的心安。通过对比传统观点、引用传统文化和革命文化的智慧，论证了这种幸福观的合理性和价值。文章强调，幸福不是短暂的快乐，而是有方向、有意义的内心安宁，需要通过不断提升自我、造福社会来实现。

根据体会“心安之乐”，我得出了一个我秉持的幸福观。这个幸福观是我在贵州修文——阳明先生悟道的地方得出的。当时我们在做一个培训班，在培训班上，我们就在解读，到底什么叫幸福？

　　有一位老师，在介绍哈佛大学泰勒·本-沙哈尔（Tal Ben-Shahar）教授的一个观点，认为幸福就是“有意义”的快乐。我一直知道这个观点，但我一直不敢苟同，因为我觉得幸福肯定不是快乐，因为快乐来得快、去得快，是短暂的，幸福不是。这里说幸福是“有意义”的快乐。到底什么叫“有意义”，每个人的解读不一样。

　　在点评这位老师分享的观点时，我突然冒出一句话，我觉得在中国人看来，真正的幸福应该是不断向上向善的心安。幸福是心安，这个心安是有意义的、是有方向的、是不断向上向善的。

　　这个观点，从2019年7月份提出到现在，我一直用这种幸福观来看待幸福教育。这种幸福观在很多地方都可以得到印证。比如，孔子讲，“修己以安人”，阳明先生说“此心安处，即是乐也”。

　　最直观的，最贴近的表述出自于《大学》。“大学之道，在明明德、在亲民，在止于至善。”那么“明明德”就是不断地向上，就是提升自己的品德、境界和人生的智慧。“向善”就是“亲民”，就是造福社会，利益他人，为什么要“止于至善”？因为“至善”是永无止境，所以我们要不断地去追求，不断地向上向善。

那这样的结果怎么样呢？会“知止而后有定，定而后能静，静而后能安”。《大学》告诉我们，不断向上向善，就得到了心安。“安而后能虑，虑而后能得”，你该有的，都能够得到。

　　《易经》里面特别重要的一个表述，叫“自强不息，厚德载物”。这是清华的校训。“厚德”，就是向上；“载物”就是向善，“自强不息”当然就是“不断”。那么当一个人，自强不息，厚德载物，就会获得幸福，就会心安。

　　毛主席告诉我们，“好好学习，天天向上”。以前我不太理解这句话，现在理解了。“天天向上”就是“不断”，向善在哪呢？毛主席说的其实只是前半句，完整的话应该是好好学习，天天向上，然后成为国家的栋梁，要全心全意为人民服务，这就是共产党的精神。全心全意为人民服务，不就是向善吗？

　　所以，不论是中华优秀传统文化还是革命文化，都告诉我们要有一种新的幸福观，这种幸福观就是不断向上向善的。

心得：

　　1、首先，文章所强调的“不断向上向善的心安”的幸福观，对于企业经营和领导者来说具有重要的指导意义。企业家和董事长们应该追求一种内在的满足和安宁，而非仅仅关注外在的成功和利润。这种内在的满足和安宁来自于不断提升自身的品德、境界和智慧，以及积极履行社会责任，为社会和他人带来价值。

　　2、其次，文章提到的“自强不息，厚德载物”的精神，也为企业家和董事长们提供了宝贵的启示。他们应该保持持续学习和进步的态度，不断挑战自我，追求卓越。同时，他们还应该具备深厚的道德品质和良好的社会责任感，通过诚实、正直和负责任的行为赢得他人的尊重和信任。

　　3、此外，文章强调的“全心全意为人民服务”的共产党精神，也为企业经营提供了重要的参考。企业家和董事长们应该以客户为中心，关注他们的需求和期望，努力提供高质量的产品和服务。通过真诚地为客户创造价值，企业可以建立起长期的合作关系和忠诚的客户群体。

　　4、最后，文章还提醒我们，幸福不是短暂的快乐，而是有方向、有意义的内心安宁。对于企业家和董事长们来说，这意味着他们应该关注企业的长远发展，而非仅仅追求短期的利润。他们应该制定明确的目标和愿景，并带领团队朝着这些目标努力前进。同时，他们还应该关注员工的成长和福利，营造一个积极向上、和谐共处的企业文化。

责编｜凌风  配图｜胜杰